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Christianisme et modernité
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Accord d’ensemble sur les constatations (nécessité d'évolution) e t l e s préconisations de Louis Pernot. Pour ma part, je n’aurais aucune objection à une modernisation de la liturgie, mettant en oeuvre des moyens modernes de communication, pourvu que ce soit la réflexion qui soit favorisée et non l’émotion. […] Je ne pense pas qu’il faille simplement laisser tomber tous les textes incompatibles avec les données scientifiques modernes. Je crois que, bien souvent, les auteurs de ces textes, ont imaginé une sorte de conte ou de récit imaginaire pour nous faire comprendre les réalités spirituelles. Ce en quoi ils se sont trompés, car pendant des millénaires, les lecteurs des évangiles ont pris ces récits pour « argent comptant ». […] Cependant, il y a un enseignement des évangiles qui me semble fondamental parce qu’il commande toute la lecture de ces textes : c’est le commandement donné par Jésus : « Cherchez premièrement le Royaume de Dieu » […] Cette expression exprime l’amour du prochain. L’originalité et la force de la religion chrétienne réside dans ce commandement d’amour du prochain, quel qu’il soit. C’est dans cette relation spirituelle avec nosprochains que réside l’élément divin de nos existences. […]
Gérard Cabane, Fontenay-aux-Roses.
Des clochers aux minarets
En lisant l’article relatif à l’interdiction d’édifier de nouveaux minarets en Suisse, j’ai pensé aux interdictions autrefois imposées aux protestantspar le catholicisme. Il se dit que la construction de la salle de prière située rue du Bouclier à Strasbourg n’a été autorisée qu’à la condition qu’elle passe inaperçue de l’extérieur – conforme à l’architecture profane ordinaire et sans clo cher ! De semblables restrictions existaient concernant le port de vêtements distinctifs par les pasteurs, je crois. Pas de signes religieux ostentatoires ! Il n’y a rien de neuf sous le soleil...
Jean-Marie Kohler, Oberdorf.
Le dialogue interreligieux
J’approuve entièrement les propos de M. Jean Dumas, et […] les protestants de notre région sont très sensibles à la promotion du dialogue interreligieux, malgré la lamentable votation suscitée par les partis suisses d’extrême-droite. La charte du pluralisme publiée dans vos pages a fait l’objet d’une intervention au Synode des Églises réformées Berne-Jura-Soleure, et fera partie des recommandations aux paroisses désireuses d’entamer un véritable dialogue interconfessionnel. Je tiens aussi à vous féliciter de la haute tenue des articles de votre revue, dont j’apprécie aussi les prises de position.
J.-François Perrenoud, Tramelan (CH) |