Numéro 195
Janvier 2006
Sommaire & Résumés
(
: permet d'aller au corps de l'article)
Éditorial
Le protestantisme libéral,
par Laurent
Gagnebin, Raphaël
Picon
Le protestantisme libéral
se battrait contre des moulins à vent ! Les protestants libéraux
nauraient plus rien de spécifique à dire, leur
lecture historico-critique de la Bible étant aujourdhui
partagée par tous, à lexception de quelques
fondamentalistes irréductibles. Leurs combats ne seraient
donc plus que darrière-garde ...
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Questionner
Jean-François Kriegk, président du tribunal
de grande instance de Nîmes, présente quelques
réflexions sur le rôle du juge, et larticulation
entre la justice et la miséricorde.
Justice de la miséricorde,
miséricorde pour la justice ?, par Jean-François
Kriegk
Le terme de « miséricorde
» renvoie à celui dindulgence, de compassion,
dhumanité. La tentation existe de vouloir réduire
la justice à une telle approche, faisant écho à
une conception théologique qui ne peut recevoir de transposition
directe en droit positif. Bien évidemment, la miséricorde
népuise pas la justice et certains comportements mériteront
parfois des mesures effectives, parfois sévères lorsque
le comportement incriminé représente un véritable
danger...
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Commenter
Le texte en grec du Nouveau Testament nest pas si
monolithique que nous pourrions le penser. Nous disposons de
plusieurs manuscrits anciens et, pendant plusieurs siècles,
les textes ont fluctué. Ils nont été
figés dans le Canon quen 397 au concile de Carthage.
Lexamen des versions antérieures est bien intéressant,
comme le montre cet exemple.
Un verset inédit
de lévangile de Luc, par Louis
Pernot
Il y a dans lévangile
de Luc un verset avec une parole du Christ, qui na pas été
retenu dans le Canon officiel du Nouveau Testament. Pourtant il
provient dun manuscrit essentiel, connu sous le nom de Codex
de Bèze, et les spécialistes pensent quil est
tout à fait authentique. Ce manuscrit semble en effet donner
la version la plus ancienne de lévangile de Luc, mais
ce nest quassez récemment que lon a commencé
à le prendre vraiment en considération...
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Ces mots qu'on n'aime pas
Mission, par Jean-François
Zorn
Au début du
XIXe siècle, les protestants de langue française hésitèrent
à adopter le terme mission. De triste mémoire...
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Carte blanche
Libéral et
évangélique, par Samuel
Amédro
Suis-je un libéral ? Suis-je
un évangélique ? Faut-il me ranger sous la bannière
libérale puisquil semble que cela soit redevenu un
combat ? Sans doute : je me reconnais pleinement dans cette volonté
duser de rigueur dans la pensée. Je crois que lÉvangile
doit se dire dans des mots intelligibles qui ne font pas léconomie
de la réflexion et du dialogue avec la culture et la science...
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Série : histoire et théologie
5. Les variantes des
évangiles, par Christian
Amphoux
Aux témoignages de documents
comme la Didachè, lÉvangile selon Thomas, lÉpître
de Jacques ou la Lettre sur le Marc secret, il faut encore ajouter
celui des variantes textuelles des évangiles, spécialement
celles remontant à la période qui suit immédiatement
la rédaction finale et première réunion des
évangiles, vers 120, et dure jusque vers 160. Il existe des
évangiles des milliers de manuscrits dont aucun na
exactement le même texte que les autres ; mais une vingtaine
suffisent à montrer comment le texte des évangiles
a évolué, de vers 120 à la fin du IVe siècle
...
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Billet
De Molotov aux Médicis,
par Jean-Marie
de Bourqueney
La force dune identité,
dun groupe ou dun individu, tient à sa capacité
à se raconter. Cette idée de Ricur mériterait
dêtre mise en valeur dans notre société.
Se raconter aujourdhui dans certains quartiers, cest
exprimer une haine sans but, un mai 68 de labsurde. Revenons
en arrière. En 1459, Cosme de Médicis fonde lacadémie
platonicienne de Florence. Un vent de liberté souffle sur
la cité de lArno...
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Croire
Chaque début d'année nest-il pas une
invitation à croire en la possibilité dune
aube nouvelle et dun jour meilleur, qui dépendent
de nous ?
Un nouveau jour,
de Swani Chidananda
Ce jour est un jour tout neuf
Il na jamais existé
et il nexistera jamais plus.
Prenez donc ce jour
et faites-en une échelle
pour accéder à de plus hauts sommets....
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Cahier : cuménisme : que veut Benoît XVI ?
La
Semaine de prière pour lunité des chrétiens
est célébrée chaque année dans le
monde entier du 18 au 25 janvier par les chrétiens des
diverses confessions. Il y a un an nous vous proposions un article
de Pierre Fath intitulé : « Lunité des
chrétiens est-elle possible ? » Aujourdhui
lÉglise catholique a un nouveau pape, et son élection
a fait frémir tous ceux qui espèrent un vrai dialogue
entre les Églises.
Lors du Concile de Vatican II (1962-1965), Joseph Ratzinger
était apparu comme un théologien plutôt libéral.
Mais lagitation et le vent de contestation de 1968 lont
fait évoluer vers des thèses conservatrices. Il
sest attaqué à la « théologie
de la libération » en Amérique latine, quil
a progressivement réduite au silence. Il a été
à lorigine de la condamnation par le Vatican de lhomosexualité.
Plus récemment, il sen est pris au « féminisme
radical », quil accuse de saper les valeurs familiales.
On connaît ses positions vis-à-vis de la contraception,
des divorcés, du mariage des prêtres et de lordination
des femmes. De nombreux fidèles catholiques dénoncent
le verrouillage imposé par Rome.
Le cardinal Ratzinger a provoqué la colère
des autres Églises chrétiennes avec la publication,
en 2000, du document intitulé Dominus Iesus, dans lequel
un chapitre est consacré à l« unicité
et unité de lÉglise ». On peut y lire
: « Malgré les divisions entre chrétiens,
lÉglise du Christ continue à exister en plénitude
dans la seule Église catholique. [...] les Communautés
ecclésiales qui nont pas conservé lépiscopat
valide et la substance authentique et intégrale du mystère
eucharistique, ne sont pas des Églises au sens propre.
» Accepter un tel langage serait admettre que la seule voie
possible pour lcuménisme est lintégration
de tous les chrétiens dans lÉglise catholique,
unique détentrice de légitimité et de vérité.
Unité ne veut pas dire uniformité, pensée
unique ; cest la diversité qui enrichit la foi. Dieu
serait-il réductible à une seule foi, à une
seule expression théologique ?
Dans ce cahier, Camille Izard analyse un discours du cardinal
Ratzinger, prononcé en août 1990. On trouve déjà
dans ce texte bien des éléments qui inquiètent
encore aujourdhui les protestants. Dans une deuxième
partie du cahier, André Gounelle a rassemblé quelques
extraits du Catéchisme de lÉglise Catholique
abrégé, paru en 2005, et résumé du
grand Catéchisme Universel, publié en 1992.
Camille Jean Izard a fait des études scientifiques
à Bordeaux et à Toulouse (doctorat), puis des études
de théologie à Paris, et à Strasbourg ; sa
thèse de doctorat en théologie soutenue à
Strasbourg était intitulée Regard et Mysticité
chez Alexandre Vinet. Il a enseigné comme professeur émérite
à lIPT de Paris dans le cadre de cours « Spiritualités
et Mystiques ». Il est lauréat de lAcadémie
des Sciences et de lAcadémie Nationale de Médecine.
Marie-Noële et Jean-Luc Duchêne.
«
Une société à réformer sans cesse »
selon le Cardinal Joseph Ratzinger
par Camille
Jean Izard
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En marge de larticle de C. Izard, nous publions quelques
extraits du Catéchisme de lÉglise Catholique
abrégé, Bayard, Cerf, Fleurus-Mame, 2005. Il ne
sagit pour nous ni de condamner ni dapprouver, mais
de mettre sous les yeux des lecteurs des textes concernant deux
points considérés comme délicats, pour quils
se fassent une opinion.
Ce que lÉglise
catholique enseigne, extraits du Catéchisme
sélectionnés par André
Gounelle
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Vivre
La peluche et la grâce,
par Christine
Durand-Leis
À la boutique de mon hôpital, il y a beaucoup de
peluches souvent coûteuses : signe de tendresse pour les malades
à qui on les offre quel que soit leur âge ; parfois
aussi prétexte pour cacher peurs et fuites devant la souffrance
: « Tiens, pour te tenir compagnie. » ...
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Dans le monde et dans les Églises
par Claudine
Castelnau
Suède
: Acquittement dun pasteur homophobe
Afghanistan
: Élection dun iconoclaste
Islam : «
Quest-ce que le dialogue interreligieux ? »
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Dialoguer
Lhindouisme, dont le bouddhisme est lhéritier,
est peut-être plus une voie de libération personnelle
quune religion à proprement parler. Il nous est présenté
par Sarva Atma Mithra. Ce professeur de yoga, ingénieur
en mécanique automobile et psychothérapeute a fondé
en 2003 Maïthri Mandir, association de solidarité
et déchange entre la France et le Kerala (province
du sud de lInde).
Lhindouisme
: une rencontre du Soi ultime, entretien avec Sarva
Atma Mithra
Laurent Gagnebin : Y a-t-il dans
lhindouisme une tradition libérale (hindouisme douverture)
et une tradition conservatrice (« orthodoxe ») ?
S.A.M. : Oui. Tout dabord il
faut savoir que lhindouisme actuel est né de la rencontre
entre les Aryens (les tribus nomades venues de lAsie centrale)
avec leur védisme (orthodoxe) et lensemble de la culture
dravidienne (le peuple autochtone, dorigine indienne). Comme
le védisme est la religion des envahisseurs, il a cherché
à imposer sa croyance au peuple dravidien, mais en vain...
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Débattre
Michel Jas interroge un de ses paroissiens de Montpellier,
ingénieur chimiste.
Science et Foi, par Jacques
Mandil, puis par Marie-Noële
et Jean-Luc Duchêne
Cher Jacques Mandil depuis longtemps
vous essayez de trouver des ponts entre la recherche rationnelle
et le monde de la foi.
Léquilibre que je trouve
dans la foi mapporte en science et vice versa... Mais la volonté
détablir un dialogue entre science et foi nest
pas de tout repos...
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Lire
Web : www.evangile-et-liberte.net
Livre : Le
protestantisme libéral. Vers un christianisme douverture,
Théolib. Revue trimestrielle du libéralisme théologique.
Hors série n°1. 124 pages, 15 €.
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Résonner
Gilles Castelnau nous parle dun tableau provocant
et énigmatique de Max Ernst.
La Vierge donnant
une fessée à lEnfant Jésus
, par
Gilles Castelnau
Mes catéchumènes avaient été interloqués
lorsquun jour je leur ai fait passer une reproduction de ce
tableau. Un peu choqués aussi, comme devant une sorte de
sacrilège. Ils attendaient sans doute que le pasteur propose
limage dun sage enfant Jésus sur les genoux dune
Marie vêtue de son habituelle robe bleu pastel et de son voile
blanc, paisible et bénissant...
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Nouvelles
Concours
Les week-end de létoile
Union Protestante Libérale (Foyer Lecoq, Rue Calvin, Strasbourg)
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Courrier des Lecteurs
Évangile
& liberté comprend une page entière
consacrée au Courrier des lecteurs. Nous voulons ainsi une
page vive, animée, publiant librement vos réactions
à tel ou tel article.
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Citation
Lincarnation nest
[
] aucunement une
descente du ciel, puisque le ciel est en nous.
Maurice Zundel, cité dans la revue
Présence de Maurice Zundel, avril 2005/50, p. 21.
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