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Catégorie : Société
| 01 Novembre 2011 | | Cérémonies funèbres laïques
Evangile et Liberté, Mardi 01 Novembre 2011 à 16:40 - Société
Claudine Castelnau
Face au déclin de la pratique religieuse les Français demandent de plus en plus souvent à un laïc d'organiser une cérémonie, de prendre la parole aux obsèques de proches, pour que le défunt « ne soit pas enterré comme un chien ».
La mairie de Paris comptabilise 17 000 convois funéraires par an : 66 % ne passent pas par un lieu de culte, la proportion étant plus forte pour les incinérations (83 %) que pour les inhumations (52 %).
« Dans nos repères culturels, l'enterrement réussi est l'enterrement catholique, avec une cérémonie marquant la séparation des vivants et des morts, une demande du public est apparue pour avoir une célébration laïque », explique le directeur général des services funéraires à la ville de Paris.
A Paris, au crématorium du cimetière du Père Lachaise, les premiers maîtres de cérémonies laïques sont apparus en 1999. En 2011, ils sont sept qui procèdent jusqu'à quatre célébrations par jour.
« Pour leurs obsèques, certaines personnes veulent le minimum, 4 planches, pas de discours et la chose la plus rapide qui soit, et c'est exactement le contraire dont ont besoin les proches » explique le directeur général des services funéraires de Paris.
« Les gens se retrouvent seuls, avec un cercueil, ils ne veulent pas passer par une religion, mais ils ne savent pas quoi faire », explique un ancien prêtre qui a lancé une association pour accompagner les gens dans le deuil. « Nous faisons parler les gens du défunt afin de pouvoir raconter l'histoire de la personne, les grandes étapes de sa vie, le travail de deuil a besoin d'un point de départ, les obsèques, et d'une visibilité, de donner du sens, c'est pourquoi cette célébration est importante. Le deuil a besoin de la présence de proches et de parents qui soient témoins de ce chagrin et de quelqu'un extérieur à la famille qui représente le corps social et qui va relier le défunt aux autres, aux enfants, aux amis », ajoute l'ancien prêtre.
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| 09 Septembre 2011 | | Montélimar, cercle de silence
Evangile et Liberté, Vendredi 09 Septembre 2011 à 18:31 - Société
pasteur Jean Hoibian
. Où t'en vas-tu donc si vite ? à la foire ? chez le médecin ?
. Non, je vais au cercle.
. Mais le Cercle des officiers de la caserne n'existe plus !
. Tu retardes ma chère ! N'as-tu jamais vu un second mercredi du mois un petit rassemblement près de temple, devant le bel olivier et le monument arménien ?
. Oui, en effet, j'ai vu quelque chose de bizarre depuis le bar-tabac, mais je ne me suis pas arrêtée ! Je n'aime pas les manifestations politiques, ni les groupes sectaires !
. Quelle erreur ! tu n'es pas curieuse ! C'est là que je vais une fois par mois, et voici plus de 3 ans que nous nous tenons en silence, encadrés de pancartes, qui parlent à notre place ! Au centre nous plaçons, l'hiver une lampe-tempête, l'été une mappemonde, objets symboliques.
. Mais qui sont les gens avec qui tu t'affiches ?
. C'est très mélangé ! des hommes et des femmes, des gens âgés et des plus jeunes, voulant tous attirer l'attention des pouvoirs publics et de tous les citoyens sur les mauvais traitements infligés, dans notre beau pays, inventeur des Droits de l'Homme, aux étrangers demandeur d'asile, et aux étrangers sans papiers !
. O moi tu sais, les étrangers ! C'est de la politique ton truc !
. Décidément tu es vraiment comme un escargot ! Tu ne t'intéresses guère à ceux qui souffrent à cause d'une certaine politique. Citoyens français ou étrangers fuyant leur pays, nous avons tous des droits, des responsabilités !
. Mais je croyais que tu fréquentais l'Eglise ?
. Oui, tu ne te trompes pas, mais ce sont les responsables de toutes les Églises de France qui nous appellent à nous soucier des « sans-papiers ». Tu connais le vieux précepte : « tu aimeras ton prochain comme toi- même »
. Alors ton Cercle, c'est un truc chrétien ?
. Eh non ! et quelle heureuse découverte ! Dès le début les gens ont dit : nous sommes tous indignés par la souffrance infligée aux étrangers, que nous soyons athées : agnostiques, musulmans, protestants ou catholiques. Allons-nous agir séparément ? Unissons nos forces et tentons par une commune protestation de nous respecter et de nous enrichir par nos différences ! Et ça marche ! à Montélimar et dans plus de 150 villes de France !
. Mais dis donc ça m'intéresse votre affaire... Pourquoi nommez vous cela : cercle de silence ?
. Pour créer la surprise ! des politiciens bavards, des agitateurs, nous en avons à revendre en France ! Notre silence indique notre objection de conscience, vécue dans la non-violence. Toute personne qui se joint au cercle fait l'effort de signifier : je tiens très fort à la tradition française de l'accueil des étrangers, je refuse de voir les Droits de l'Homme bafoués, violés !
. Mais dis-moi, personne ne vous insulte, se moque ? Et la police ?
. Depuis 3 ans nous fonctionnons sans problèmes.
. Je suis pleine d'étonnement ! Et n'est-ce pas trop dur de rester une heure debout, en silence, par tous les temps ?
. Oh si ! les plus âgés d'entre nous sont soumis à un effort pénible. Mais qu'est-ce cette fatigue, comparée aux mille tracas des démarches administratives imposées aux demandeurs d'asile (hommes, femmes chargées d'enfants, grands-parents souvent en mauvaise santé) ?
. A l' occasion fais-moi passer vos tracts. Combien êtes-vous à manifester pacifiquement ?
. On démarre à 5 ou 6, mais très vite, le cercle s'agrandit, 20 à 40 ! Une amitié, une fraternité, s'installent entre nous. Nous faisons la connaissance des « nouveaux ».
. Mais quels résultats ?
. Certains d'entre nous agissent pour rencontrer les familles étrangères, les guider dans leurs démarches, les mettre en relation avec les services sociaux… Mais les gens du cercle ne sont pas dupes sur leur apparente inefficacité. C'est comme un cri dans la nuit du silence ! mais nous croyons au devoir de conscience et de résistance morale !
. Je crois que je vais vous rejoindre. Je ne veux plus vivre comme un escargot, sourd et aveugle aux responsabilités citoyennes !
Voir cercle de silence : http://www.placeauxdroits.net/cercle/
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| 19 Avril 2011 | | Le crucifix dans l'urine d'Andres Serrano
Evangile et Liberté, Mardi 19 Avril 2011 à 11:13 - Société
Le crucifix baignant dans l’urine qui fait un tel scandale au musée d’Avignon est effectivement répugnant. Cet Andres Serrano, d’origine afro-cubaine et hondurienne vivant à New-York, a évidemment des comptes à régler avec la foi chrétienne et il utilise ses dons de photographe pour frapper fort et exprimer ainsi la violence de la propre révolte et l’indignation qu’à tort ou à raison il ressent en lui. Un tel scandale est récurrent.
On se souvient, entre autres, de la Cène de Marithé et François Girbaud qui, d’une manière certes moins scatologique, avait pourtant manifesté une dérision provocante à l’égard de la foi chrétienne qui avait également entraîné de fortes réactions.
Les populations musulmanes – il est vrai largement manipulées par leurs imans – avaient manifesté leur indignation de manière infiniment plus violente lors de la publication au Danemark des caricatures de Mahomet et récemment lors du coran brûlé en Floride par un pasteur fou.
Chaque fois, me semble-t-il, la provocation est dirigée contre une idéologie ressentie comme dominatrice, totalitaire, intransigeante, péremptoire, intolérante, qui n’écoute rien, contre laquelle l’ironie est la seule réponse. Comme les tartes à la crème jetées en plein visage de personnalités prétentieuses qui l’ont bien mérité.
Je suis triste que la personne de Jésus-Christ, que les évangiles nous présentent comme un modèle de solidarité pacifique et de fraternité souriante soit ainsi considéré comme un symbole haïssable.
Je souhaite vraiment que les intégristes qui se sentent visés arrêtent de protester et se demandent plutôt ce qu’ils devraient changer dans leur attitude pour retrouver l’oreille et le cœur de leurs contemporains.
Mais, alors que le musée d'Avignon se propose de continuer à exposer en l'état les deux œuvres agressées, des menaces de mort sont parvenues à son directeur !
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| Évangile et liberté, fondé en 1886, est le mensuel francophone du Protestantisme libéral.
Chaque mois Évangile et liberté vous propose des textes de réflexion et de spiritualité. Ses pages veulent interroger la foi chrétienne dans ses contenus et ses expressions. |
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